坚持健康的作文_坚持健康的作文英语结束

坚持健康的作文_坚持健康的作文英语结束：

  自宋以来，东方诗人多以蒲柳软弱婀娜之姿为美。而赏识西方雕塑，清楚明了，艺术家们以健旺的肌肉、健旺有力的躯体为美，这应该是东西方在躯体健康方面的不同了解。

  再观察心灵，鲁迅说愚弱的国民只能做毫无意义的看客。“邦无道，则可眷而怀之”的圣人之训又在击打咱们的心思健康观。

  我并非要跳出来做个好好先生。而是作为一个现代人，当我站在前人的膀子上打量这“真实的健康”之意义时，前人之论皆不能归纳彻底。

  陈寅恪先生在他的《夷下东西说》中提出过健康观与朝代兴衰的联系。唐人以健旺为美，因此唐朝国力强盛；宋人以病态为美，因此宋朝国力陵夷。

  且不管个人健康关于大到国家、社会持续健康开展的影响，假如像西子似的病怏怏的，动则捧心咳嗽，恐怕连朝九晚五的作业也敷衍不了吧。从而，减肥减肥若开展为极点的社会潮流，影响国力开展也就不难了解了。

  鲁迅先生的“愚弱国民论”特别有理。刘和珍君未必在体魄方面多么健旺，在精力上却是伟人，她终将被人们记住，由于她以生命去交换民主与自在。

  具有挖苦意味的是鲁迅先生的兄弟周作人，不只建议降日，还宣扬“亡国是好的，恐怕还要灭种”的厥词，他纵然是伪北大的教授，却不是一个健康、健全的人，体魄再怎样健旺，品德上仍是个侏儒。如此不知廉耻者，是不行称之为真实的健康的。

  至于“邦有道，则仕；邦无道，则可眷而怀之”这样的挑选，有的人觉得“采菊东篱下，悠然见南山”是旷达，不与世偃仰，；也有的人觉得这是躲避，是自命清高。我认为心思健康不在于是否为官，而在于生活态度，只需活跃达观，便无所谓执政在野。

  真实的健康，应是全面的，是既才能可扛鼎，又有所操行。如此，才不枉为一个真实健康的人。

  【点评】身体精确，能紧捉住“体魄的健康”与“心思、品德的习惯杰出”两方面来阐释“真实的健康”的内在。引例丰厚，言语精当，对精力健康层面的分析较为深入，书写精巧，判为一类卷，55分。

  余华在《兄弟》的跋文中写下这样六个字：“咱们都是患者。”笔下，他好像有浓得滴下来的墨。我为这六字颤栗不安，曲折难眠。望着周围和我相同的头顶，我常想：究竟咱们病在哪儿？咱们又该去何处觅得健康？

  祖辈们口中常谈及的五八年早已成为往事，随前史的河流一同流走。在咱们眼前的，不再是饿殍满地或是一个个面黄肌瘦的脸庞或一具具干瘦如柴的身躯，人们吃饱了喝足了穿暖了，满意了最为根本的健康要求。新世纪到来之后，更是垂青自己金贵的身子，各类体育场所拔地而起，顾客川流不息。我无意于批评此类活动，但仍不由要问：为何少见人交游于图书馆、博物馆、戏剧院这类文明场所呢？

  曾有作家醉心肠回想他在俄罗斯所见场景。在最富贵的闹市区，不是百货商店不是饭店酒吧，而是各类文物馆、戏剧院，那里每天人头攒动，“当夜幕来临华灯初上，看到这样的现象，真让人心动。”缺少文明厚土层的精力修养，咱们的心思怕会永久停靠在七八十年代里停滞不前，由于饿怕了穷怕了，所以要拼命享用。余华写道：“一个欧洲人历经四百年才阅历的前史，在我国四十年就够了。”物质开展太迅猛了，咱们一路高歌欢语被技能裹挟着前行，而把文明与精力滋补落在脑后，即便有了健旺的体魄，但心灵却仍然愚弱，这样的国人怕只能成为鲁迅笔下“毫无意义的示众的资料和看客”了罢。

  李彬写咱们是“理想主义死灭的一代”，钱理群称北大学子是“精美的利己主义者”，实用主义、功利主义正充满着咱们的心灵，这样的心灵只能变得瘦弱终究干涸。而真实健康的心灵该是充满期望、爱与关心。看到一张八十年代老相片，广场上到处有坐着的工人，身着蓝色作业服，手里捧着书。那相片的拍摄师说这张相片曝光了二十二秒，但那么多人，竟从未有人昂首看他一眼，而是如饥似渴持续读书：“他们一向觉着常识改变命运，一向这么觉得的，觉得有期望。”我想北岛所写“那时咱们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越国际的游览”便是其时的描写了吧。而现在的咱们怕只要这首诗的后半段：“现在咱们深夜喝酒，杯子碰到一同，都是梦破碎的声响。”无梦的心是可怕的，这样的心灵怎样称得上健康？

  咱们都是年代的患者，用疲乏的身躯驮着年代前行。我想，是时分了，吹吹来自文明的消瘦的风，吹走咱们心灵的脂肪，脱下心灵的病号服，从明日起，做一个健康的人。